诗歌作文合集九篇
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编帮大家整理的诗歌作文10篇，希望能够帮助到大家。
诗歌作文 篇1在上一个星期五下午，激动人心的诗歌朗诵会让我记忆犹新。
那天，我满怀希望地来到学校，因为在家里我已经准备得很充分了，心里想：这一次一定要拿个好成绩回家。
终于，朗诵比赛开始了，只见同学们满脸笑容，好像不在乎，可是我可花了好大心思呢。老师宣布开始，首先从第一组开始。也许是同学们小看了这场比赛，都没有太用心，而且时不时还响起“哈哈”、“嘻嘻”的笑声，此时，我感觉到胜券在握啦！我充满信心对自己说：“我一定能行，一定能行。”
十几分钟过去了，不知为什么，我的心怦怦直跳起来，一抬头，哎呀，不好啦！我忽略了班上顶呱呱的同学，当她们上了场后，我更紧张了。一分钟过去了，两分钟过去了，这场比赛变得激烈起来。快轮到我了，我在座位上一边读一边背。终于，到我了，我以忐忑不安的心情走上了讲台，我的双脚瑟瑟发抖着，“大家好，我要朗诵……”糟了，在背的时候，我有好多地方不会背，而且还要同学们提醒，我越来越紧张了。但是我依然顺利地完成了朗诵，台下瞬间掌声雷动，这一阵掌声给予了我力量，可我还是觉得：这一次我肯定失败了。果然在朗诵会接近尾声的时候，突然，半路又杀出个“程咬金”，他就是林宇宁。平时的他不太起眼，没想到，这一次他气势逼人，赢得了同学们热烈的掌声。
最激动人心的时刻到了，老师开始评奖了，我情绪高昂，同学们开始投票了，只见老师一声“吴宗瑾肯定通过了！”我太高兴了，但林宇宁的票数比我还多，真是山外有山人外人啊，我只能长叹一声“咳！”最后，我得了第二名，第一名是林宇宁。
这一次的朗诵会，我虽然没有的冠军，但是我已经很满足了，
这是窗外，大于即将来临，我激动的心情久久不能平静，就让暴风雨来得更猛烈些吧！
诗歌作文 篇2“俳句是传播微光与战栗的诗。”安德烈·貝勒沙尔的评价大概描绘出了这种体裁轻快优雅的特点。相比其他诗歌，俳句的特长在于用短小的语言带出悠远的意境，贵于意在言外，使人思而得上。本期，让我们欣赏一些隽永而意蕴无穷的俳句。
正冈子规写春之将至：
我庭小草复萌发，无限天地行将绿。不过寥寥十余字，天地间的蓬勃生机竟欲透纸而出。
同样写初春的句子，松尾芭蕉有：雪融艳一点，当归淡紫芽。
“融雪”“紫芽”，选取意象色彩素雅清冷干净，教科书一般的日式美学。
而他笔下的夏天呢：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。（日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶）
迷蒙马背眠，月随残梦天边远，淡淡起茶烟。
旧时中日文化多有相通。这一句是化用杜牧的《早行》：“垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。”
以上几句都可成绝妙的电影镜头。
水鸟嘴，沾有梅瓣白。
将普通的画面描绘得清丽可人。
松尾芭蕉的名句：古池塘，青蛙跳入水中央，一声响。与古诗中“鸟鸣山更幽”相似又不同。“鸟鸣山更幽”写的是鸟鸣衬得山林愈发幽静，而蛙跃句，则描绘的是亘古的沉寂被倏然打破之后又回归于更深的寂静。
布满青苔的古池就是万古长空，清脆的蛙跃就是一朝风月。这种幽深的禅意，只属于日本的“空寂之美”，也就中国人还能勉强领略，要翻译成西方语言怕是极难。
相似的还有立花北枝的：流萤断续光，一明一灭一尺间，寂寞何以堪。
转瞬即逝的光芒比恒久的黑暗更让人寂寞。
长夜充耳闻，风打芭蕉雨打盆，辗转梦难寻。
晏殊亦有“惊残好梦无寻处”句;到清代纳兰性德笔下稍加变化就成了思乡名句“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声”。
还是松尾芭蕉的：扫庭抱帚忘雪。
在纷纷扬扬的大雪里忘了雪，也忘了自己，比之上两句又是另一种境界。
小林一茶年少离乡，他的思乡之作颇多：
故乡呀，挨着碰着，都是带刺的花。
雁别叫了，从今天起，我也是漂泊者啊！
如此情态极为可爱。
心里怀念着人，见了泽上的萤火，也疑是从自己身里出来的梦游的魂。
实在是个令人拍案击节的比喻。纤细敏锐的女子心思与众不同。
和泉式部是少见的会在作品中直抒胸臆的日本诗人，比如这首怀念逝去恋人的和歌：
本思已忘怀，徒留侬身，莫非君之遗物。
我徒留于这世间的躯体，也不过是你的遗物。这样的深情炽烈，在含而不露的日本文化中非常罕有，也更显得动人。
雪的碗里，盛的是月光。
此句作为写景的句子已极美，更暗合佛家“白马入芦花，银碗里盛雪”，“色即是空”的“有无之境”。
朝颜生花藤，百转千回绕钓瓶，但求人之水。
这句也颇为出名。朝颜（牵牛）的藤蔓生到了水井上，作者为此不肯牵扯水桶，唯恐伤了新生的嫩芽而去向邻人借水——非常可爱的小情怀。
诗歌作文 篇31、在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄汪国真
2、看海和出海是两种不同的人生境界，一种是把眼睛给了海，一种是把生命给了海汪国真
3、爱，不要成为囚不要为了你的惬意便取缔了别人的自由得不到总是最好的太多了又怎能消受汪国真
4、为了寻找你，我已经是伤痕累累。汪国真《心中的玫瑰》
5、江水奔流长又卷夕阳映树红万片握你的手如握晚风凭黄昏任驱遣汪国真《春日心语》
6、我不去想身后会不会袭来寒风冷雨既然目标是地平线留给世界的只能是背影汪国真《热爱生命》
7、我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想是否能够赢得爱情，既然钟情于玫瑰，便勇敢的吐露忠诚。汪国真
8、我想忘记你一个人向远方走去或许，路上会邀上个伴与我同行或许，永远是落叶时节最后那场冷雨汪国真
9、只记得花开碧树可曾顾衾冷锦疏最难忘应是来时路那会儿身影不斜也扶到如今凭谁问甘苦梦中事笑是真笑哭是真哭汪国真《在梦里，我遇见了你》
10、原想这一次远游就能忘记你秀美的双眸就能剪断丝丝缕缕的情愫和秋风也吹不落的忧愁谁曾想到头来山河依旧爱也依旧你的身影刚在身后又到前头汪国真《剪不断的情愫》
11、命运可以走出冬天，记忆又怎能忘却严寒。春天是个流泪的季节，你别忘了打伞。汪国真
12、虚荣，很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候，仿佛拥有了许多当梦醒来的时 ……此处隐藏6511个字……弱，那只是因为懂得如何保护另一颗真诚的心，而胜利者也不要总高高在上，要懂得善待爱自己的人，要懂得珍惜生命中的缘分，更要懂得把握这手中随时可能失去的幸福。
在婚姻中，现实也并一定就完全与浪漫无缘，或许在某一个特定的日子里，两个人抛下凡尘俗事，共同追忆过去的美好，也可以再次买来鲜花表明爱意，或许只是一次倾心交谈，只是默默相对，只是一个眼神，或只是一个微笑，都可以重温浪漫和激情。
但婚姻不是将两个人完全系在一起，也需要各自有独立的人格，独立的思想，独立的空间，不能将自己的一切强加对方，不能以自己的喜好压制对方，阻碍对方，要懂得每个人都是独立的个体，要懂得尊重、理解。
婚姻这门课程，没有哪个人可以称得上是权威，谁也不能以自己的说教来指导别人，但婚姻美满的法则却很相似，要彼此关怀，共同进步；彼此珍惜，互相尊重；要明白理解与爱同样重要。yjbys.com
所以，既然已经步入婚姻的神圣殿堂，就应走好每一步，珍惜上天赐予的缘分，在共同的努力下，营造婚姻美满的氛围和人世间爱的天堂。
形容美好事物的诗句 好雨知时节
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
春种一粒粟，秋收万颗子。
独携天上小团月，来试人间第二泉。
儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。
二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。
芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。
坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。
描写女人气质的诗句 描写女人的诗句
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔叫夫婿觅封侯。
回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。色为天下艳，心乃女中郎。
镜湖水如月，耶溪女似雪。新妆荡新波，光景两奇绝。
梨花一枝春带雨。
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。
美人既醉，朱颜酡些。
媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。
诗歌作文 篇7就在星期五的下午，我参加了一个比赛——诗歌朗诵比赛。在我的不断努力下，终于取得了一个好成绩。
刚到了五楼会议室，我的心就怦怦的跳了起来。一个，二个，三个，四个，五个，六个，……十个，终于到我啦！我的心里更加紧张了，到了台上，我便开始朗诵了：我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌，我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索，我是干瘪的稻穗；是失修的路基，是淤滩上的驳船，把纤绳深深勒进你的肩脖，——祖国啊，这句话要读的很抒情，收嘴要慢。我是贫困，我是悲哀……这句话要读的洪亮有力，收嘴也要慢。我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱……这句要读的快有力度。收嘴要慢。我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和……这句话要读出自豪，和想感恩的感觉。最后一句要读的回味，收嘴更要慢。“谢谢！”这两个字让我的心里轻松了许多。到了座位，李长坤说：“我看见陈老师使劲的摇头。”一会儿，我又看见金老师看完奖状后笑嘻嘻的走了出去，这两个情景，使我迷惑不解。到了发奖状的时候啦！我的心里比上台还要紧张，三等奖——没有我，二等奖——也没有我，正当我要灰心的时候，有一个声音大声高喊了起来：“四＜4＞班邹雯倩第一名！”顿时，我的心里欢呼了起来，我欣喜若狂，哎呀！我当时的心情，都不知道用什么词语来形容。
向第一名冲！这个理想已经深深的刻进了我的心里。
诗歌作文 篇8我的干爹信佛，干妈信基督。他俩时而会因信仰不同而争执。我早上陪干爹练功，晚上与干妈谈天主。
其实，我什么神灵也不信，包括诗神。但是，所有虔诚的人都让我感动！
神被科学逮捕过，证实他确实虚假。神从来不会显灵，神根本不存在，是虔诚的人由于坚持虔诚而自己创造了神显灵般的奇迹，是人类自己以顽强的意志以生命的能量一次次冲破生命的障碍。
任何力量也无法阻止人们去诅咒和鞭策黑暗！无法阻止人们去寻求精神的支柱，无法阻止人们去想象美好，仰望爱，仰望美，仰望光明，憧憬幸福！
诗歌在我们诗写之前，已经孕育在我们生命内部。
在精神的领域，神永恒存在，与芸芸众生同在。
神收藏每一个人的愿望：惩罚恶人、消除心魔屏障、恩赐缘份福泽……神凝聚人类的浩浩精气；神以人类的最高智慧约束或拯救人类……神无形无象任凭人们去想象；神宽容地承受永远错误的解读；神来去自如走过人类的心灵……
“神”，是人类创造的最高诗歌艺术。
“神”，是最高诗歌艺术标本。
而“生命”，则是神创造的最高诗歌艺术。
人类仰望众神，众神也仰望人类——而且是更加虔诚的仰望，因为神比任一个人都更加孤独。我们似乎有理由对自以为“神”的精灵们寄予深深的同情。
可以这样说：诗，孕育于“虔诚”与“仰望”之中，由生命精气滋养，最终成于“创造”，旋舞在神与生命之间。这当然不是真理，不是思想，甚至不算我的诗观，它仅仅是偶然掠过我脑际的一缕思绪。思绪被定型为思想之后便丧失自由以及完善的可能，我们应该竭力抗拒把思绪定名为思想。
积淀的文化养育我们又约束我们……没有被“约定俗成”的种种东西所禁锢的是远古的圣哲，他们远比我们幸运。他们，可以以自由而诗性的精神想象宇宙，直接向冥冥苍穹摘取真理。我们接受了约定俗成，思维模式越来越机械化，想象与创造的机能退化……而且我们匆匆地奔往黑压压的城市森林，然后虚伪地仰望记忆中的空旷原野，从而失去诗性的贞操品格。
因此，创造我们的神脸红地隐匿起来。
诗歌作文 篇9古铜色皮肤
手上长茧的人
意味他们是修理地球的农民
最可爱的人
他们肩挑扁担送粮食
手握锄头挖田地
在朝霞中
吆喝耕牛犁田
黄昏中
播下希望的种子
一年中
他们天天都是工作日
在田地上
他们大有作为
夏天烈日中
汗水
他们最认识
冬日寒冷里
他们不畏冷风冷雨
为了一家人
他们付出一切艰苦
望子成龙
送孩子读书
孝敬老人
是他们报恩的方式
为了生活
没有他们跨不过的山岗
